От характера отношений мужчины и женщины до брака, от того, насколько преобладает в этих отношениях духовно-психологический, нравственно-эстетический элемент, от глубины убеждения в благородстве нравственного идеала зависит вся будущая жизнь. ЧеАм глубже уважает любящий в любимом существе человека, чем больше дорожит его правом на счастье, тем выше нравственный долг, который сознательно берут на себя мужчина и женщина задолго до брака.

В этом нравственном долге — высшее проявление подлинной человечности. Тот, кто любит по-настоящему, никогда не забывает того, что излияния чувств — это своеобразное обещание быть верным всю жизнь, совместно построить счастье, идти вместе по жизненному пути до конца. О будущем может не быть ни слова, но это разумеется само собой, особенно глубоко стремление создать ясное представление о будущем у женщины. Она ожидает от любимого слов о будущем, и если этих слов нет, у нее зарождаются подозрения в несерьезности, легкомыслии. Девушка, живущая, как обычно говорят, идеальными представлениями, идеальной любовью, с этого момента начинает становиться женщиной, если только у нее глубоко развито чувство собственного достоинства, если, дорожа своей честью, она ставит высокие требования перед любимым человеком. Легкомыслие со стороны юноши оскорбляет в девушке женщину, оскорбляет ее как будущую мать, пусть даже в ее сознании и не утвердилась отчетливо мысль об этом, но в глубине души это именно так. Чем больше переживают любящие стремление к счастью будущему, тем дальше отодвигается на второе место чувственная, естественно-инстинктивная сторона любви.

В той мере, в какой рождение и воспитание детей больше связано с жизнью женщины, чем с жизнью мужчины, от женщины больше, чем от мужчины, зависит чистота духовно-психологических и нравственно-эстетических отношений до брака. Она в этом отношении еще надолго останется воспитателем мужчины, от нее в большой мере зависит благородство любви, самодисциплина и самоограничение мужчины в любви к женщине.