Психологическая же ориентация домоводства слишком односторонняя: эта деятельность пробуждает все ту же мысль, что роль женщины заключается в «украшении жизни». Во многих школах вообще переоценивается роль домоводства в подготовке девушек к жизни. Иногда, помимо воли органов народного образования, в школы проникает настоящее мещанство: преподавательницами домоводства в отдельных школах приглашены дамы, сообщающие девушкам-старшеклассницам многие секреты (вплоть до того, как понравиться мужчине, как обставить спальню, чтобы она понравилась мужчине, и т. п.). Эстетика домоводства в практике начинается и кончается красивыми салфетками, красиво расставленными на столе тарелками, рюмками, бокалами. Здесь нет и намека на простоту и скромность как важнейший признак красоты быта. Все это оживляет мещанские представления о счастье, идеалы обладания ценными вещами.
Нет сомнения, что все связанное с бытом должно подчиняться законам красоты, нравственно-эстетическим принципам, интересам и взглядам нового человека. Всем приятно, когда их окружают красивые вещи. Но если эстетическое наслаждение вызывают только вещи, если радость бытия сводится исключительно к обладанию ими — пусть даже самыми необходимыми, то духовное развитие человека ограничивается, он погрязает в мелочи бытовых интересов, у него постепенно притупляются интеллектуально-нравственные и эстетические критерии. Красота вещей может заслонить перед его взором подлинную красоту — красоту человека, человеческих отношений и творческих деяний.
Главная 
